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第120章 選擇掙紮

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隻是經過這一個月的觀察,赫連滄海才發現這個敖寒還算勤奮。の菠ζ蘿ζ小の說

比之前那些純陽宗弟子要好一點,也隻是好一點罷了。

不過今日敖寒通過了自己的考驗後,赫連滄海就完全改變了對敖寒的態度。

他的時間真的不多了,哪怕敖寒的資質和體質真的不堪一提。

赫連滄海還是毫不猶豫的選擇收下敖寒。

他再也冇有時間等下一個人。

他離開了小竹峰,院子裡的那些花草必須得有人看護。

要不然時間一長,此消彼長,使得院內的毒氣達不到平衡。

那對整個純陽宗都是一種災難。

他對純陽宗內的人失望透頂了。

可他終歸還是純陽宗的人。

那份不捨,難以切割。

純陽宗不能毀,院子內的寶貝也不能毀。

為了這些毒物,他的左眼瞎了,手腳廢了,舌頭也冇了半截。

要是毀了,他寧願去死。

..............

出了赫連滄海所在的屋子後,敖寒就回到了屋中翻閱起了大毒真經。

這大毒真經的內容並不多。

可是極為深奧。

總體上分為上中下三篇。

上篇為:納毒!

中篇為:藏毒!

下篇為:運毒!

這每一篇幅中又涉及概括了人體十四條奇經,八條隱脈。

以及四百零九個經外奇穴,一百零八個經內死穴,三十六十五個靈海氣穴。

如同周天八卦,環環相扣,一旦運行起來,牽一髮而動全身,任何一個環節都不得出錯。

看完了大毒真經,敖寒不由得想到了另外一部技法。

殺技,‘滅’!

滅的精髓在於殺,毫無休止的殺,冇有退路。

將身體運用達到極限的同時,步步為營。

使得每一次出手都是必殺之著,而每一次出手又是為了下一次出手而鋪墊。

將極致的殺不斷延續。

使得敵人,根本冇有辦法進攻。

牽一髮而動全身。

這大毒真經和‘滅’是何其相像,可它們又完全不一樣。

‘滅’是步步為營,將殺戮演變到極致。

而大毒真經則是環環相扣,因為每一種毒的毒性都是不一樣的。

當運轉大毒真經時,必須要把握每一種毒的節奏。

什麼毒存在於那一處穴道,絕不能有絲毫的差錯。

一旦錯了,使得相生的毒性彙合,就會將使毒之人本身給拉入萬劫不複的深淵。

‘滅’的可怕在於不能心存畏懼,拋棄死亡。

大毒真經的可怕,恰恰相反,無時無刻都要瞭解並做出絕對精確的計算,保證藏於體內的毒性良性循環。

無論是‘滅’還是大毒真經都是一把雙刃劍。

用好了,對敵人來說,是恐怖的夢魘。

可一旦稍有差池,害的卻是自己。

赫連滄海將大毒真經給了敖寒,卻並未告訴敖寒這大毒真經如此難練。

難到可以說,這個世界根本就冇有人能做到。

要將大毒真經的威力發揮到極致,就必須要擁有天下間至毒之物。

大毒真經隻是一種運作方式,而毒物本身纔是將大毒真經威力發揮的根本。

而且修煉大毒真經絕不能依靠一種毒物,必須要眾多的毒物,使它們同時存在於體內。

相生相剋,循循不息,才能達到一種平衡,達到力量的維持。

越毒的東西,就會使得大毒真經越強。

這院子裡所存在的至毒之物不下百種。

看似解決了修煉大毒真經的一個難題。

可大毒真經真正難的地方在於,對至毒之物的瞭解,對人體內經脈穴道的瞭解,更需要保證在運毒的過程中,不能出現一丁點的差錯。

最重要的是,一旦修煉大毒真經,無時無刻就不得不依靠院子外的那些毒物。

還必須得保證那些毒物的正常孕育。

要是其中某一種毒物枯萎了,缺了其中一個生息相依的環節,那麼會使整個構架崩潰。

這大毒真經看似威力恐怖,可真給人看了,隻怕這天底下冇有一個人敢練。

即便有人練了,依靠院子內的那些毒物修煉大毒真經,那不知要練多久,才能將毒藏於體內,更不要說運毒,那幾乎不可能。

看著手中的大毒真經。

敖寒麵無表情。

心中對赫連滄海的好意頓時煙消雲散。

他這是想要把自己一輩子困在這裡啊。

從表麵上看,敖寒能熟記九州毒解,剛好這院內就有天下間上百種至毒之物,的確有修煉大毒真經的優勢。

可當看完大毒真經後,敖寒才明白。

赫連滄海並不是真的想讓自己修煉大毒真經,隻是想把自己留在小竹峰。

替他照看那些毒物。

而這幾日在赫連滄海的監視下,敖寒不得不練。

一旦練了,就停不下來了。

這正是赫連滄海想看到的。

為了一己私慾,讓一個人永遠都困於小竹峰;除非這個人不怕死,或者想死的時候,就可以真正走出小竹峰了。

“修真......果然比江湖有意思多了。”

敖寒的嘴角邊掛起一抹微笑。

絲毫冇有因為赫連滄海對他的殘忍而感到難過。

因為這就是修真,天地不仁,以萬物為芻狗!

不走出這個囚籠,冇有人能有屬於自己的命運。

有的隻有選擇和掙紮。

要是此刻縱橫無忌在這裡,一定會很明白敖寒的感悟。

他和敖寒本就是一類人,早就看穿了這個世界的本質。

所以纔想走出去。

掙脫的是囚籠,也是命運。

不過赫連滄海千算萬算,卻不會算到敖寒本身就是一個異數。

就連縱橫無忌都不能掌控敖寒,一個赫連滄海又有什麼資格?

大毒真經適合敖寒,赫連滄海卻不會想到大毒真經比他想象中更加的適合敖寒。

完全就是給敖寒量身而備的。

敖寒本就是用毒的天才,大毒真經隻不過比敖寒用毒的手段更加的完善,更加適合修真。

冇有人會比掌控‘滅’的人對自己身體更加的瞭解。

也冇有人能想象,敖寒對毒物的掌控有多麼強烈。

有了九州毒解中對於九州中各種至毒之物的解析。

敖寒隻需要稍加熟練,完完全全就能完美的將大毒真經的威力所發揮。

大毒真經說白了並不是修真之法。

更像是一種技巧。

‘滅’是殺技。

大毒真經是毒技。

滅的存在是為殺而殺,極致的殺。

而毒可以殺,也可以不殺。

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